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같은 노상생활자라도 여기까지 다르다
일본에서 연예인의 이야기라든가가 되면 굉장하게 곤란한다.
좋아하는 여성의 타입은이라든가 들리고, 연예인의 이름전 말하지 않으면 안되는 적이 많다.
본심을 말한다고, 연예인이지만 무엇이지만 일본의 여자에게는 완전히 흥미 없다! って말 말야 하고 싶은 곳이지만, 변태 취급 되는 것이 싫기 때문에 적당히 유명할 것 같은 연예인의 이름전 말한다.
그러나 정말은 흥미 없는 셈이기 때문에, 그 후의 회화를 계속하는데도 고생한다.
분명히 말하고 싶어요.
일본인의 연예인보다 백인일반인의 쪽이 몇배도 미인조차.
인종 차멸 말야 근저에 있는 것은 용자차별이기 때문에구나.
그것은 참으로 농협(農協)의 もっ반찬【옷산】이 외국행이 차별될 것이지만, 장신으로 얼굴도 정돈되어 있는 놈이라면 일본인이라도 차별은 적다고 생각한다.
불고기 말야 천한 요리だ화산암 언제쯤부터 여자가 불고기 먹어서 좋게 되었니?
불고기 먹는 일본인여자 보고 있으면 벌레침이 달린다
요즘은 멋대로 당당하게 라면 먹고 싶다든가 불고기 먹고 싶다든가 욕망노출의 여자가 많다. 큰 소리로 떠들어대면서 술을 마시고.
나 안(속)에서는 불고기와 라면 먹고 있는 여자는 무조건으로 사형이다.
있는 있다. 「이다 ―불고기 후회해서 ―」이라든가 「라면 먹음에 살아서 ―」이라든가 말하는 천한 여자들이.
달리 집에서 먹는 분에는 신경쓰지 않는다. 플레이트 준비해서 さ.
재료도 자르고, 많이 먹는다면 토리자라(取皿)에 소스 준비해서 「예 아무쪼록」 말야 나누어주는 것 같은 느낌이라면 좋지.
그러나 현실은 짐승과 같이 음식에 탐내 재수가 좋은 괴물이 있는것.
나의 회사의 여자, 불고기 실컷 먹음에 가는 것이 취미인 듯하다.
그런데도 언제나 체중에 관해서 한탄하고 있어서, 이상한 영양보조식품을 회사에까지 가지고 와서 마시고 있다.
게다가 매회 영양보조식품 업자의 설명의 그대로 받아옮김을 다른 사람에게 해설해서 학자 낌새 채기 시작해.
진짜이어서 무스 때문에 사라 있는 것일 것이다?
불고기 먹고 있는 일본인여자의 안면을 불고기 플레이트에 꽉 누르고 싶다.
쇼와(昭和)와 전쟁 시리즈의 CM에서, 노동하고 있는 일본 여성이 비친다.
흑백으로, 물론 시대가 시대이기 때문에 화장도 하지 않고 있다.
그럼에도 매우 아름답다. 눈의 빛이 다르다.
맨발의 【겐】의 【겐】의 어머니라든가 에이코(英子) 누나야도 보기 흉하다고는 생각하지 않는다.
그러나 지금의 여자들 말야 정말로 물건도 아름다움도 없다.
최근의 일본 여성은 진화는 커녕 퇴화해서 동물화하고 있다
쇼와(昭和)도 안 됨조차. 같은 시대의 미국의 여성이라든가와 비교해 보아라.
미국의 전시의 공장이라든가로 여성이 진출한 것은 당시로서는 화제가 되고, 그것을 기록한 영상은 많이 남고 있다.
그녀들은 카메라 앞에서 포즈 잡거나, 적당히 담소하면서 일하고 있거나 해서, 비장감도 아무 것도 없다. 5시 지나면 보이 프렌드(boyfriend)와 데이트라도 하는 것일 것이다 な 있어서 느낌으로.
그 점 당시의 일본인은 하루종일 소리쳐지면서 장시간의 하이스 파트 노동.
비장감 노출.
자 비참한 용자의 일본인여성은 그러한 방향에서밖에 빛날 수 있어 꼬기 말야 말하는 해석은 개미라고 생각하지만
일본인은 억압의 테가 빠지면 욕망노출의 짐승이 된다.
일본인여성의 불고기라든가 좋은 예일 것이다. 도덕(moral)도 배려(delicacy)도 아무 것도 없다.
불행이라고 하는 압력(pressure)으로 억압하는 수 밖에 없는 것이어요. 통제하기 위해서는
너이들 운동회의 연습 말야 아 단지 ろ? 저것이 일본 사회의 본질.
염천하 안(속) 하루종일 매도되면서, 한결같이 남과 같은 일을 하는 것을 요구된다.
게다가 하고 싶게 꼬기 말야 태도를 취하는 것은 용서되지 않고, 의욕이 있어 홉 말야 모습을 하지 않으면 안되고.
그렇게 하지 않으면 따돌림에 되버린다. 다른 학생도 운동회따위 하고 싶지 않을 것인데도, 하고 싶게 꼬기 말야 간 놈은 희생의 제물에 올릴 수 있다.
원래라면 스포츠의 대회의 텐데도, 경기의 연습따위 대부분 없어서 행진이라든가 응원이라든가 본래의 목적이라든가 멀리 떨어진 바의 연습ばっ인가이고.
일본인여성도 같을 것이다. 분명히 무가치인데도 일본 사회에서는 흥 신통한 말해서 태도는 용서되지 않고, 일본인여성에게 열광하고 있는 모습을 하지 않으면 따돌림이 된다
「행 엷을 것 같은 얼굴」이라고 하는 것은 옛날의 소설에서는 남자의 마음을 자아내는 것이라면 강요해.
일본인여성의 표정은, 그러한 쪽이 맞는 것일지도 모른다.
일본인특유인가, 다른 인종에게도 있는 것일지 모르지만, 「원숭이팔」이라고 하는 것이 있을 모양이구나.
팔을 펴어서 (앞에 배울 수 있기의 자세), 그대로 양팔을 (왼 팔→)│→←│(←오른팔)의 방향에 가까이 해 가서, 위 팔까지 달라붙으면 원숭이팔
일본인이 구미국의 역사적 건조물을 보고 있는 중 말야 굉장하게 매치하지 않고 기분이 나쁘고 후딱후딱 치워 따라서 생각하는 것이지만 백인이 일본의 성이라든가 보고 있는 광경 말야 「이문화끼리의 교류」라고 하는 느낌으로, 그림에도 쓰고 싶어지는 것 같은 광경이 되는 것이어요.
같이 일본인이 프랑스의 알자스(Alsace) 지방의 민족의상따위 입고 있으면 【오에】っ【키모】. 코스프레(costume play)か. って 되는 것이지만 프랑스의 알자스(Alsace) 지방의 여자가 기모노 입고 있으면 보통으로 의외로 예쁜 말야 된다고 생각한다.
백인은 무엇이든지 어울린다
나, 근무처가 하라쥬쿠(原宿)역 가까이이지만, 매일 보는 젊은 여성 전원이 그런 것인가? 이라고 생각하고 있다. 정말 원숭이인 것 같은 자세와 수족으로 보인다.
이것은 교정 가능일 것이다?
일본인여자는 다리가 이상하기 때문에구나.
미국이라고 동남아시아계가 제법 있지만, 모두 상당히 자세하지만 안짱다리라든가는 되지 않는다.
어떻게 【야세】てて도 일본인여자인 것 같이 근육이완처럼 보이지 않는다
외인여자의 섬세함 말해서의라고 일본인여자의 섬세함 말해서 완전히 다르다.
일본인여자는 자세한 것은 아니어서 엷은 것이어요.
외인은 입체감을 유지한 채 자세한 것이지만, 일본인여자는 무리하게 프레스로 보낸 것 같은 희미함.
인간으로 보이지 않는다.
그러고 보니 일본인여성의 패션 말야, 외국의 유아옷에 가까운 것이 있어요. 지나침감이 있는 곳이라든가.
아동복은 육체아름다움을 강조등 하지 않기 때문에구나.
일본인여성의 몸도 육체아름다움을 강조하는 것은 무리이기 때문에 패션이 서로 비슷해 오는 것은 알지도.
여행처에서 일본의 패션을 열심히 하면, 안짱다리인데도 【스림진즈롤앗푸】에서 자폭이라든가, 단팔인데도 프렌치 슬리브라든가, 걷는 방법 변인데도 핀 힐이라든가가 된다.
젊은 여자끼리의 비교라고 【촌】의 관광객의 쪽이 아직 정면으로 보인다.
그러나 일본인여자가 패션을 포기하면, 단순히 곤충채집이 된다.
역시 무엇 해도 안되는 것이어요. 해외의 기준으로 보면.
외인여성은 어떻게 슬림한 사람이라도, 엉덩이의 전후 방향의 쑥 내밀기는 남아 있어서, 탱탱하게 감이 있다.
타이트한 져지라든가 입으면 그 탱탱하게 감이 강조된다.
그러나 일본인여성의 경우, 슬림하지 않은 사람이라도 엉덩이가 수직낙하 말야 느낌으로 정말로 아무 것도 없다.
오 선(Saint)의 엉덩이보다 아무 것도 없다.
거리에 멋대로 있을 것이다? 엉덩이가 없음 지나쳐서 청바지의 힙의 부분의 천이 남아 있는 여자들이.
이상한 것은, 세계에서 일본에서만 일본인여성의 결점을 강조하는 패션이 유행해서 る 말야 것.
청바지의 형으로 해서도 그렇게 일 것이다. 일본의 청바지는 다리의 선을 강조하는 것이 많다.
왜 세계 제일 다리의 형이 나쁜 일본에서 그렇게 되어 있는 것이니?
일본인여성의 용자는 분명히 「씨받이 하지 말아 주십시오」 말야 말하는 싸인.
이것이라도 제멋대로정도 불쾌한 요소를 풀 장비하고 있다.
【스맛푸】가 구부러져서 호스트의 【돈페리콜】에밖에 들리지 않는다.
일본 여자를 찬양할 작정이 백인에 대하여의 가사가 되어버리고 있는 부근 일본어도 자유롭지 못하구나
결국 일본 여자를 높게 평가한다면, 백인에게 인정을 받지 않으면 갈 수 있어 꼬기 말야 것을 가사의 안에서 표현하고 있는 것이어요.
물론 국제적인 미의식에서는 일본 여자는 세계최저 그렇다고해도 일본 여자라고 하는 것은, 기본적으로 하나의 찬사에 달라 붙지 마라.
남자라면, 가끔 일컬어진 인사치레를 부적인 것 같이 자신을 위로하려고는 생각하지 않는 것이 보통이지만, 나가 알고 있는 여자로, 단 일 회의 인사치레 같은 것을 의지하여 사라 있는 놈이라든가 있다.
이것은 용자 이전에, 매우 사는 태도가 지나치게 비굴하다.
일본 여성은 외국에 동경하는 것밖에 쓸모가 없다.
특히 구미이네요. 브랜드품도 그렇게, 여행이라든가 반대로 녀석들 (구미인)이 일본에 동경한다고 생각할 것인가?
일부의 【아니메오타쿠】인가 모국에서 이성에 상대로 되지 않는 3류외인밖에 오지 않은 것이 현상을 드러내고 있는 な일본 여성은 「구미따위 가고 싶다고도 생각하지 않는, 브랜드품? 그런 것 우리들 일본 여성에 있어서는 브랜드품으로마저 없어! 」 정도에 이루어져주었으면 하지만 그래도 무리이구나 w
옛날이라면 「서양것에 물듬」 말야 하는 것도 개미이었다라고 생각한다.
그러나 지금 말야, 어때?
보통으로 아버지가 해외출장 가거나, 그러한 친구가 있거나, 자신조차 여행도 하면, 유학의 기회조차 있을 것이다?
그 때에, 해외행 말야, 좋구나라고 생각하는 것을 보거나 해서, 그것을 좋다고 생각하면 「해외인가 자랑해라」?
그것은 틀린다고 생각하지 않니?
좋은 것은 좋다. 자신의 생활에 받아들이고 싶은 것은 받아들인다.
일본에서 유행하고 있는 것이 좋다면, 해외에서 그것을 전수한다.
반대라면 일본에서 전한다.
그래서 좋은 것은 아니니? 그런 「해외 물이 듦」카테고리 만들 필요 있습니까?
일본인여성의 말하고 싶은 것도 알지 않고는 없지만, 보통은 이야기를 할 때라고 하는 것은, 도중에 화제를 바꾸는 것은 공명정대하지 않아요.
우선 여성이 테마가 되고 있는 것이기 때문에, 그중에서 무엇이 문제인가를 예쁘게 픽업하고, 교정 가능인가, 출생 부착이다로 하면 어떻게 커버할 수 있을 것인가, 커버 해야할 것일지등을 명확히 한다.
그것이 끝난 바에서, 남성도 그렇지 않은가,라고 화제를 전환한다면 안다.
너들이 하고 있는 것은, 문제점을 내고 있는 곳에서, 해결책을 상의하는 도중에 방해를 하는 것이어요.
문제점이 있다고 하는 것것만으로, 히스테릭해지는 な.
그 시점으로 남자조차 운운이라든가, 발전적인 논의를 그만두고 있는 것 뿐.
자기들이 손해 보고 있는 것이 모르니?
허용할 수 없는 발언하고 있는 사람에 대하여는, 여기의 테마가 처음부터 「보기 흉한 일본인여성」이기 때문에 「일본인여성은 보기 흉하지 않다」라고 말하는 이야기를 하지 않으면 안되어요.
당신이 「일본 여성의 여기가 아름답다」라고 생각하고 있는 것은, 보기 흉한 것일지도 모른다라는 것을 아는 기회이고, 정말로 아름다운 점을 제시할 수 있으면, 모두가 납득해요.
조금 앞쪽의 전개에 되돌아가지만, 이것은 농담이 아니고, 부채질이라도 아니고, 일본 여성, 특히 우등생형의 사람은, 대수롭지 않은 충고라든가에도 과잉반응하는 る 말야 경향은 있다.
「문제점」이라든가를 「없다」 말야 단언하는 사람이라든가 있는 것이지만, 본인에게 문제가 있는 것은 아니고, 일 전체의 흐름이라든가의 이야기하고 있을 때라도, 그러한 것 말하는 사람이 있는 것이어요.
에서, 정말로 이것은 손이기 때문에.
자신이 나쁘기로 되었다고 한들, 보고 있는 사람은 보고 있기 때문에 안심하고, 전체의 레벨업을 생각하는 기분으로 일에 들러붙은 편이 낫다.
외견과는 관계 없지만, 마음에 걸린 것이어.
쓸데없는 참견일지도 모르지만.
나, 지금 생각한 것이지만, 일본의 여자 말야, 어째서 자신이 타국의 여자와 비교되고 있을지도라고 생각하지 않는 것일 것이다.
언제나 대상에 나오는 것이 「일본의 남자」이지만, 이것자체, 원래 이상하지 않은가?
너들, 미국 여자 보았을 때에, 미국 남자와 비교합니까?
일본인의 아름다움적 센스 말야 이상한 것이어요.
예를 들면 머리털을 명백함에 물들이든가.
이러한 것 말야 자신은 멋있어서 하고 있기 때문에라든가 씨부렁거리고 있지만 그것이 온세계에서 보면 착각 말야 것을 알아차리지 않고 있는 것이어요.
그 현실을 알고 있는 놈이라고 하는 것은 대개 흑. 그러므로 착실한 미의식가짐